该死的麻将

　　我不了解麻将牌的真实起源是什么，不过都很佩服中国人的智慧。依恋中国传统文化的老夫子们肯定把所有的国粹都给了麻将，对它暗含的文化底蕴那可是赞不绝口啊。本文由网上真钱棋牌游戏.qpyouxi.编辑整理,介绍各种网上真钱棋牌游戏技巧,澳门赌场博彩技巧,提供各种网上博彩游戏,网上真钱游戏,免费试玩。希望该死的麻将这篇文章能给你提供帮助。

　　我不了解麻将牌的真实起源是什么，不过都很佩服中国人的智慧。常听人说中国麻将是风声、雨声、麻将声、声声悦耳；乐的、悲的、后悔的、的的关心！这是一项穷也乐、贵也乐，老亦乐、幼也乐，男亦乐、女人也乐的宝贝级游戏啊！我也堕落到麻将的深渊里去了。套用当今最时尚的一句话就是：如果不是我一时无聊，我就不会跑到麻将桌旁和他们一赌高下；如果我不和他们博彩，我就不会骚的输了钱；如果我没有输钱，我就会坐到电脑旁边认真工作。呵呵，和《武林外传》里风骚又有点“祥林嫂抑郁症”不断唠叨“如果... ...”巨型的搞笑老板佟湘玉相比，我模仿的“如果......”句子自我感觉还不错。

　　不过麻将纯粹是中国货色的国粹，依恋中国传统文化的老夫子们肯定把所有的国粹都给了麻将，对它暗含的文化底蕴那可是赞不绝口啊。链接麻将文化跟我一起学习一下：麻将历史麻将源于我国古代的博戏，中国的博戏，发源极其古远，经数百年繁衍生息，蔚为大观，不绝不灭。博戏主要有一大主流、两大支流汇合而成。一大主流即以骰子的来龙去脉为标志，骰子经历了一个极为漫长的发展历程。两大支流为诗牌和叶子戏，当骰子以及由它的发展而带来的种种博戏演进到唐宋时，忽然奇峰突起，出现了叶子和诗牌。叶子戏一旦出现便锐速发展，明清之际已登上博戏的霸主地位，由叶子而演变出来的各种牌系流传于大江南北。而诗牌一项，至宋代已发展为“宣和牌”。到了清代中末，以纸牌为基础，吸收了骰子与宣和牌的成分，交汇融合，形成了一种新的牌戏---麻将。可以说麻将是骰子、宣和牌和马吊纸牌相结合的产物。

　　话说回来了，麻将这东西确实有点邪乎。虽然我们玩麻将纯粹是无聊打发时间纯属娱乐，但是麻将的确也会让一个人表现出一种丧心病狂的病态。比如当你输钱的时候，你会很郁闷、很不心甘、很不服气平时不如你的人也会赢了你的钱，你会很不相信自己今天的手气会背到一把不胡的境地，于是你就越玩越想玩，一直到把刚刚输掉的钱再赢到自己手里。那天晚上我就属于这种情况，越熟越不服气就越想玩，结果输掉的越多。还好那天因为大家都要吃饭的缘故，也还好我们玩的赌水都很小，一般都是1块2块的最多5块我心里都打颤不敢玩的那种，要不我还不输到就象《活着》里面的福贵少爷把自己的家产都输掉的境地，那个时候我还不输掉了天地输掉了青春，最后输得就剩下了天地间形单影只的我还有那飘零的影子了。说得还真有点凄凉的感觉，不过话虽难听，道理还是一样的。我们现在是一无所有，就是将来有了属于自己的一切，我们也是赢起输不起，因为麻将和一切博彩一样完全是引诱人犯罪堕落的魔鬼。

　　麻将尽管输赢属十分小儿科，却大家都是认认真真。 麻将台上，可以读出许多人世风情。上海人很讲求意头。麻将台上的输赢，说到底属一种手气。我近日麻将台上连连赢钱，心里就会窃喜一最近鸿运高照，十分旺火呀！ 反之，就会觉得处处望黑，大喊晦气！ 对一般上海小百姓，小麻将搓搓，真是其乐无穷。可以时常小麻将搓搓，很有种与世无争、与人无求。随遇而安知足常乐的心态，真让人羡慕。

　　有闲人为娱乐圈总结出这么一段话：抽烟喝酒打麻将，摇头上网搞对象！这个很形象哦，而且“明星”与“麻将”有很多相似之处。再说麻将这项伟大的娱乐活动，不仅在祖国的乡村落地生根，在国外也遍地开花，就是在风光无限的娱乐圈里，它也是明星趋之若鹜的最极品事业。

　　骰子原来只有“麼”是红色的，其它五个点数均为黑色，四点变红还有一个唐玄宗“赐绯”的故事。据清赵翼《言鲭》记载，有一次唐玄宗与杨贵妃彩戏时，将败，唯有“四”可赢，否则无论哪个数都要输掉。当一颗骰子还在桌上旋转未定时，唐玄宗口中大声吆喊“四”字，结果骰子停下后果然是个“四”。唐玄宗大喜，便命高力士为“四”赐“绯”也就是改为红色，以后的骰子“麼”和“四”便都为红色了。

　　唐朝是古代博戏发展的重要阶段，发明了一种新的游戏叶子戏，至明代发展为马吊纸牌，并风行大江南北。马吊牌是对数钱叶子的改造，化繁为简，数钱叶子共四十八张叶儿，而马吊牌以四十张叶儿，分四门为：十字门、万字门、索子门、文钱门。李郃在治理贺州的同时，曾利用业余之暇，将搜集到各种骰子的“彩选”加以整理研究，撰写《骰子彩选格》创制彩选叶子和叶子戏，相传是麻将和纸牌的发明者。唐以前，达官贵人和绅士玩的是一种叫“博弈”的娱乐项目，而李郃以一种创新的思维，将当时流行的各种“骰子彩选”进行摆弄，探其规律，因而他创制叶子戏，为麻将，扑克之鼻祖。

　　宣和牌又称骨牌，产生于宣和二年，牌既以宋徽宗年号命名。经元、明迄清末民初，一直盛行于民间，深受人们的喜欢，玩法逐步的丰富。 明初瞿佑曾整理出《宣和牌谱》行世。止明代隆、万年间已经出现“斗九天”和“打牌九”两种玩发。

　　清乾隆后为默和牌和碰和牌，基本牌张为万索筒各一至九，加红花、白花老千，共三十张。其中默和牌每种两张，共六十张，碰和牌每种四张，共一百二十张。先生久玩纸牌，深谙此道，又感纸牌有诸多不便，于同治三年改为竹骨，继承碰和牌中的万、索、筒、共一百零八张，易红花绿發，白花为白板，老千为红中，名三箭，各四张，共十二张，增东、南、西、北“四风”，各四张，共十六张，由此形成了当时流行的一百三十六张一副的麻将牌。

　　麻将牌（又称麻雀牌）是由明末盛行的马吊牌、纸牌发展、演变而来的。而马吊牌、纸牌等娱乐游戏，又都与我国历史上最古老的娱乐游戏——博戏有着千丝万缕的联系。甚至是“血缘”关系。现在流行的棋、牌等博弈戏娱，无不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。古博戏始于何时，准确年代很难说清。据《史记》和其他有关文字的记载，博戏的产生至少在殷纣王之前。我国最早的博戏叫“六博”，有六支箸和12个棋子，箸是一种长形的竹制品，相当于今天打麻将牌时所用的骰子。 据《颜氏家训·杂艺》所载，可知博戏又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博经》里有比较详细的记载。 其方法是：两人相对坐，棋盘为12道，两头当中为水。把长方形的黑白各六个棋子放在棋盘上。用鱼两枚，置于水中。比赛双方轮流掷琼（即骰子），根据掷采的大小，借以决定棋子前进的步数。棋子到达终点，将棋子竖起来，成为骁棋（或称枭棋）。成为骁的棋，便可入水“牵鱼”获筹。获六筹为胜。未成骁的棋，就称为散棋。骁棋可以攻击对方的棋子，也可以放弃行走的机会而不动，散棋却不可。

　　网络上这些介绍麻将文化的链接还有很多，上面那些链接只是一些皮毛。不过麻将这种纯粹是又中国文化发展而来的娱乐方式，真正暗合了中国古代阴阳、五行、八卦等传统思想，连现在国际最风行的扑克也是吸取了麻将博彩的规则而来。外国人可以玩麻将可以玩的很高超，但是玩起麻将再聪明的外国人也不会玩过麻将的老乡中国人的。因为老外大多数都是四肢发达、头脑简单，和专工于心计和技巧再加上善于处理人际关系的中国人相比，他们是绝对不会懂得玩麻将之中的精髓的。

　　中国人现在都把玩麻将中的分纵连横的技巧运用在处理人际外交关系上了，国际上评价中国人的和别的国家搞外交不就是形同打麻将吗？如果这样说，麻将就真的成了国人不可或缺的益智玩具了。麻将这个说好了是国粹，说坏了就是魔鬼的东西，与它相处真的得费点心机，动点心思，要不然它也会变得象钱一样，“要不你让他做你娱乐的玩具，要不你就成为它玩弄的奴仆”。该死的麻将！该死的麻将。